餓死事小，失節事大
出處：《二程全書·遺書二十二》：“又問：‘或有孤孀貧窮無托者，可再嫁否？’曰：‘隻是後世怕寒餓死，故有是說。然餓死事極小，失節事極大！’”
得人者昌，失人者亡
出處：唐·李觀《項籍故裏碑銘序》：“至如謀於漢者，昔其臣也，公實棄之；兵於漢者，亦其將也，公不庸之。故曰：‘得人者昌，失人者亡。’”
用之則行，舍之則藏
出處：春秋·魯·孔丘《論語·述而》：“用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫。”
燕雀安知鴻鵠之誌
出處：《史記·陳涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鴻鵠之誌哉？”
嫁雞隨雞，嫁狗隨狗
出處：清 曹雪芹《紅樓夢》第81回：“你難道沒聽見人說，‘嫁雞隨雞，嫁狗隨狗’，那裏個個都像你大姐做娘娘呢？”
非知之難，行之惟艱
出處：唐·魏征《十漸不克終疏》：“非知之難，行之惟艱；非行之難，終之斯難。”
以虛為實，以實為虛
出處：姚雪垠《李自成》第一卷第32章：“但臣與逆賊周旋三年，深知逆賊狡計甚多，常常以虛為實，以實為虛。”
祿無常家，福無定門
出處：晉·摯虞《門銘》：“祿無常家，福無定門，人謀鬼謀，道在則尊。”
躬自厚而薄責於人
出處：春秋·魯·孔丘《論語·衛靈公》：“子曰：‘躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。’”
左對孺人，右顧稚子
出處：清·黃宗羲《劉伯繩先生墓誌銘》：“先生既絕交息遊，左對孺人，右顧稚子，鬱鬱無可告語。”
白刀子進，紅刀子出
出處："""清 曹雪芹《紅樓夢》第七回：“不和我說別的還可；再說別的，咱們白刀子進去，紅刀子出來！”"""
如臨深淵如履薄冰
出處：論語·第八章·泰伯篇》
精誠所加，金石為開
出處：南朝·宋·範曄《後漢書·廣陵思王荊傳》：“精誠所加，金石為開。”
一人向隅，滿坐不樂
出處：漢 劉向《說苑 貴德》：“故聖人之於天下也，譬猶一堂之上也。今有滿堂飲酒者，有一人獨索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣。”
耳聽是虛，眼見是實
出處：京劇《串龍珠》第十場：“有道是耳聽是虛，眼見是實。千歲莫要屈賴好人。”
不孝有三，無後為大
出處：孟子離婁上：「不孝有三，無後為大。」朱注：「於禮不孝者有三事：阿意曲從，陷親於不義，一也；家貧親老，不為祿仕，二也；不娶無子，絕先祖祀，三也。三者中無後為大。」阿。阿意曲從，委曲己意而聽從他人。
為山九仞，功虧一簣
出處：《尚書·旅獒》：“為山九仞，功虧一簣。”
解衣衣我推食食我
出處：《史記·淮陰侯列傳》
責己以周，待人以約
出處：唐·韓愈《原毀》：“古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不怠；輕以約，故人樂為善。”
高山低頭，河水讓路
出處：鄧拓《英雄的路》：“人們常說的‘高山低頭，河水讓路’的奇跡，在寶成路上真正實現了。”
江山可改，本性難移
出處：曾樸《孽海花》第21回：“若說要我改邪歸正，啊呀！江山可改，本性難移。”
桂林一枝，昆山片玉
出處：《晉書·郤詵傳》：“累遷雍州刺史。武帝於東堂會送，問詵曰：‘卿自以為何如？’詵對曰：‘臣舉賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉。’”
愚者千慮，亦有一得
出處：《漢書 韓信傳》：“廣武君曰：‘臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，亦有一得。’”
鷸蚌相爭，漁人獲利
出處：西漢·劉向《戰國策·燕策二》：“而鷸啄其肉，蚌合而鉗其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死鷸。’兩者不肯相舍，漁者得而並禽。
項莊舞劍，意在沛公
出處：西漢 司馬遷《史記 項羽本紀》：“今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。”
人無遠慮，必有近憂
出處：先秦 孔子《論語 衛靈公》：“子曰：‘人無遠慮，必有近憂。’”
呼牛也可，呼馬也可
出處：戰國·宋·莊周《莊子·天道》：“昔者子呼我牛也，而謂之牛；呼我馬也，而謂之馬。”
三分似人，七分似鬼
出處：明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第一回：“你看我家那身不滿尺的丁樹，三分似人，七分似鬼。”
拿賊要贓，拿奸要雙
出處：元·馬致遠《還牢末》第一折：“那梁山泊果然有個李逵，原來孔目結交賊人？二嫂，你曉得拿賊要贓，拿奸要雙，如今那匾金環子在誰人收著？”
祖述堯舜，憲章文武
出處：《禮記 中庸》：“仲尼祖述堯舜，憲章文武。”
溥天之下，莫非王土
出處：《詩經·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”
物有必至事有固然
出處：《史記·孟嚐君列傳》
老驥伏櫪，誌在千裏
出處：三國·魏·曹操《步出夏門行》：“老驥伏櫪，誌在千裏。烈士暮年，壯心不已。”
將欲取之，必姑予之
出處：戰國·韓·韓非《韓非子·說林》：“《周書》曰：‘將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑予之。’”
流水不腐，戶樞不蠹
出處：戰國 呂不韋《呂氏春秋 盡數》：“流水不腐，戶樞不螻，動也。”
方寸之木，高於岑樓
出處：戰國·鄒·孟軻《孟子·告子下》：“不揣其本而齊其末，方寸之木可使高於岑樓。”
日中必移，月滿必虧
出處：西漢·司馬遷《史記·日者列傳》：“日中必移，月滿必虧；先王之道，乍存乍亡。”
自我得之，自我失之
出處：《梁書·邵陵王綸傳》：“高祖歎曰：‘自我得之，自我失之，亦複何恨。’”
小杖則受，大杖則走
出處：漢·韓嬰《韓詩外傳》第八卷：“小菙則待笞，大杖則逃。”
鴻飛冥冥，弋人何篡
出處：漢·揚雄《法言·問明》：“治則見，亂則隱。鴻飛冥冥，弋人何篡焉？”
智者千慮，必有一失
出處：西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“廣武曰：'臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。'”
一佛出世，二佛升天
出處：明 馮夢龍《醒世恒言》第三十八卷：“［李清］直等到一佛出世，二佛升天，方才有個青衣童子開門出來。”
大事化小，小事化無
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第62回：“‘大事化為小事，小事化為無事’，方是興旺之家。”
男大當婚，女大須嫁
出處：清·名教中人《好逑傳》第八回：“古語說得好，男大當婚，女大須嫁……隻因他屢屢來求，難於拒絕，故我勸侄女嫁他。”
百足之蟲，至斷不僵
出處：三國·魏·曹冏《六代論》：“百足之蟲，至死不僵，以扶之者眾也。”
聰明一世，糊塗一時
出處：老舍《駱駝祥子》：“六十九歲的人了，反倒聰明一世，糊塗一時，教一群猴兒王八蛋給吃了。”
方以類聚，物以群分
出處：《周易·係辭上》：“方以類聚，物以群分，吉凶生矣。”
水火相濟，鹽梅相成
出處：《舊唐書·忠義傳·王義方》：“本欲水火相濟，鹽梅相成，然後庶績鹹熙，風雨交泰。”
逆水行舟，不進則退
出處：《懷念劉少奇同誌·片斷回憶寄深情》：“他常對工作人員說，學如逆水行舟，不進則退。”
閑話休題，書歸正傳
出處：魯迅《呐喊·阿Q正傳》：“便從不入三教九流的小說家所謂‘閑話休題，書歸正傳’這一句套話裏，取出‘正傳’兩個字來，作為名目。”
戰無不勝，攻無不取
出處：語本《戰國策 秦策二》：“是知秦戰未嚐不勝，攻未嚐不取，所當未嚐不破也。”
茅茨不翦，采椽不斫
出處：戰國·韓·韓非《韓非子·五蠹》：“堯之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫。”
言耕者眾執耒者寡
出處：《韓非子·五蠹》：“今境內之民皆言治，藏商、管之法者家有之，而國愈貧，言耕者眾，執耒者寡也。”
取之不盡，用之不竭
出處：宋 蘇軾《東坡集 赤壁賦》：“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也。”
明修棧道，暗渡陳倉
出處：元 尚仲賢《氣英布》第一折：“孤家用韓信之計，明修棧道，暗渡陳倉，攻完三秦，劫取五國。”
烈火烹油鮮花著錦
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第十三回：“眼見不日又有一件非常的喜事，真是烈火烹油，鮮花著錦之盛。”
食無求飽居無求安
出處：《論語·學而》
言不顧行，行不顧言
出處：戰國·鄒·孟軻《孟子·盡心下》：“言不顧行，行不顧言，則曰，古之人，古之人。”
送君千裏，終須一別
出處：元 無名氏《馬陵道》楔子：“哥哥，送君千裏，終有一別，哥哥你回去。”
逢山開路，遇水疊橋
出處：明·羅貫中《三國演義》第50回：“軍旅逢山開路，遇水疊橋，豈有泥濘不堪行之理！”
不塞下流，不止不行
出處：唐·韓愈《原道》：“然則如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行。”
坦白從寬，抗拒從嚴
出處：毛澤東《關於“三反”“五反”的鬥爭》：“多數從寬，少數從嚴；坦白從寬，抗拒從嚴。”
將欲取之，必姑與之
出處：西漢·劉向《戰國策·魏策》：“將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑與之。”
人同此心，心同此理
出處：清 文康《兒女英雄傳》：“隻是她也是個女孩兒。俗語說的：‘人同此心，心同此理。’”
他山之石，可以攻玉
出處：元·許名奎《忍經》：“堯夫解他山之石，可以攻玉。”
捉賊見贓，捉奸見雙
出處：元·李文蔚《燕青博魚》第三折：“常言道：‘捉賊見贓，捉奸見雙。’燕大，你既要拿奸，如今還我奸夫來便罷，若沒奸夫……，我與你要見一個明白！”
大難不死，必有後福
出處：宗璞《南渡記》第六章：“豈不聞大難不死，必有後福？李姐姐身體會好起來。”
人不為己，天誅地滅
出處：劉少奇《論共產黨員的修養》：“這種人的腦筋，浸透著剝削階級的思想意識，他相信這樣的話：‘人不為己，天誅地滅’……他甚至用這一大套剝削階級的話，來為他的自私自利和個人主義辯護。”
白頭如新，傾蓋如故
出處：漢·鄒陽《獄中上書自明》：“語曰：‘白頭如新，傾蓋如故’何則？知與不知也。”
隻可意會，不可言傳
出處：先秦 莊周《莊子 天道》：“意之所隨者，不可以言傳也。”
不探虎穴，安得虎子
出處：晉·陳壽《三國誌·呂蒙傳》：“貧賤難可居，脫誤有功，富貴可致，且不探虎穴，安得虎子？”
高山仰止，景行行止
出處：《詩經·小雅·車轄》：“高山仰止，景行行止。”
盛名之下，其實難副
出處：《後漢書 黃瓊傳》：“陽春之曲，和者必寡；盛名之下，其實難副。”
得一知己，死可無恨
出處：謝覺哉《知己難》：“所謂‘人之相知，貴相知心’，‘得一知己，死可無恨’。”
隻可智取，不可力敵
出處：明·馮夢龍《古今小說》第21卷：“錢鏐與二鍾商議道：‘我兵少，賊兵多，隻可智取，不可力敵，宜出奇兵應之。’”
江山易改，秉性難移
出處：《元曲選·無名氏〈謝金吾〉三》：“可不的山河易改；本姓（性）難移。”明·馮夢龍《醒世恒言·徐老仆義憤成家》：“常言道得好；江山易改；稟性難移”。《魯迅書信集·九0六·致趙家璧》：“但‘江山好改；本性難移’；無論怎麽小心；總不免發一點‘不妥’的議論。”
用人不疑，疑人不用
出處：宋·陳亮《論開誠之道》：“臣願陛下虛懷易盛，開心見誠，疑則勿用，用則勿疑。與其位，勿奪其職；任徽事，勿間以言。”
一人之下，萬人之上
出處：《六韜》：“屈一人下，伸萬人上，惟聖人能行之。”
山河易改，本性難移
出處：元·無名氏《謝金吾》第三折：“可不的山河易改，本性難移。”
不耕而食，不蠶而衣
出處：漢·桓寬《鹽鐵論·相刺》：“而無益於理，往來浮遊，不耕而食，不蠶而衣。”
愚者千慮，或有一得
出處：唐 林蘊《上宰相元衡宏靖論兵書》：“苟有妖孽，某安敢不隳裂肝膽，為相公之腹心乎。愚者千慮，或有一得。伏願相公少賜采擇焉。”
千裏之堤，毀於蟻穴
出處：《韓非子·喻老》：“知丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之熾焚。”
天知地知，你知我知
出處：明·無名氏《女姑姑》第二折：“你又青春，我又年少，則除是天知地知，你知我知，咱兩個好歹要成了這親事罷。”
普天之下，莫非王土
出處：春秋·魯·左丘明《左傳·昭公七年》：“故《詩》曰：‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。’”
無源之水，無本之木
出處：《左傳 昭公九年》：“我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原。”
養兒防老，積穀防饑
出處：宋·左圭《百川學海》：“臨刑無懼色，曰：‘養兒防老，積穀防饑。’太守曾天遊奏之，乃免死。”
禍從口出，患從口入
出處：《周易·頤》：“君子以慎言語，節飲食。”孔潁達疏：“先儒雲：禍從口出，患從口入。”
蟬翼為重，千鈞為輕
出處：戰國 楚 屈原《楚辭 卜居》：“蟬翼為重，千鈞為輕；黃鍾毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。”
幼吾幼以及人之幼
出處：戰國·鄒·孟軻《孟子·梁惠王上》：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”
公有公理，婆有婆理
出處：魯彥《西安印象》：“議論紛紛，莫衷一是，然又引經據典，公有公理，婆有婆理。”
水可載舟，亦可覆舟
出處：《後漢書·皇甫規傳》注引《孔子家語》：“孔子曰：‘夫君者舟也，人者水也。水可載舟，亦可覆舟。君以此思危，則可知也。’”
群居終日，言不及義
出處：春秋·魯·孔丘《論語·衛靈公》：“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”
靠山吃山，靠水吃水
出處：明·馮夢龍《醒世恒言》第三卷：“自古道，靠山吃山，靠水吃水。”
推波助瀾，縱風止燎
出處：隋·王通《文中子·問易》：“真君、建德之事，適足推波助瀾、縱風止燎爾！”
不入獸穴，不得獸子
出處：《北史·韋佑傳》：“古人稱不入獸穴，不得獸子。安危之事未可預量。”
目不忍視，耳不忍聞
出處：康有為《大同書》乙部：“若將其坑降之跡演以雜劇，累一月描寫之，當無人不惻動其心，哀矜涕泗，目不忍視，耳不忍聞矣。”
飽食終日，無所事事
出處：呂振羽《簡明中國通史》第九章：“飽食終日，無所事事的地主階級，品質卻是最惡劣的。”
十年樹木，百年樹人
出處：先秦 管仲《管子 權修》：“一年之計，莫如樹穀；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。”
男大當娶，女大當聘
出處：老舍《駱駝祥子》：“我這才是頭一回……男大當娶，女大當聘。”
耳聽是虛，眼見為實
出處：《星火燎原 跨上新的高度》：“那時我還缺乏理解，但是也曉得大部分同誌習慣於‘耳聽是虛，眼見為實’，‘不怕不識貨，就怕貨比貨’。”
一夫荷戟，千人莫當
出處：《晉書·羊祜傳》：“蜀之為國，非不險也，高山尋雲霓，深穀肆無景，數馬懸車，然後得濟，皆言‘一夫荷戟，千人莫當’。”
兩虎相鬥，必有一傷
出處：西漢·劉向《戰國策·秦策二》：“虎者，戾蟲；人者，甘餌。今兩虎爭人而鬥，小者必死，大者必傷。”
天低吳楚，眼空無物
出處：元·薩都刺《念奴嬌·登石頭城》詞：“石頭城上，望天低吳楚，眼空無物。”
乖氣致戾，和氣致祥
出處：清·文康《兒女英雄傳》第27回：“想到這裏，就令人不能不信‘乖氣致戾，和氣致祥’這句話了。”
此而可忍，孰不可忍
出處：《晉書 解係傳》：“[司馬倫]怒曰：‘我於水中見蟹且惡之，況此人（解係）兄弟輕我邪！此而可忍，孰不可忍！”
一言為重，百金為輕
出處：宋·王安石《商鞅》：“自古驅民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”
一則以喜，一則以懼
出處：《論語·裏仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。’”
千錘打鑼，一錘定音
出處：郭澄清《大刀記》第十章：“千錘打鑼，一錘定音——隊長，你就決定吧。”
日中必昃，月滿必虧
出處：明·淩濛初《二刻拍案驚奇》第19卷：“日中必昃，月滿必虧。明公功名到此，已無可加，急流勇退，此其時矣。”
見物不取，失之千裏
出處：明·張鳳翼《紅拂記·俊傑知時》：“呀，道兄差矣！豈不聞見物不取，失之千裏，既遇明主，何必遠去？”
男大須婚，女大必嫁
出處：明·施耐庵《水滸傳》第五回：“男大須婚，女大必嫁，這是人倫大事，五常之禮，何故煩惱？”
挈瓶之智，守不假人
出處：明·歸有光《乞休申文》：“挈瓶之智，守不假人。”
遠在天邊，近在眼前
出處：清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第七十九回：“原來遠在天邊，近在眼前！無論如何，你總要代我拉了來的。”
視之不見，聽之不聞
出處：戰國·宋·莊周《莊子·知北遊》：“終日視之而不見，聽之而不聞，搏之而不得也。”
因篇幅關係，僅展示前 120 條