才字基本解釋
(1)(名)才能。
(2)(名)有才能的人:~子。
(3)(名)姓。
(4)(副)剛才;表示以前不久。
(5)(副)表示事情發生得晚或結束得晚。
(6)(副)表示在特定的條件下或者由於某種原因產生的結果(前麵常常用“隻有、必須”或含有這類意思)。
(7)(副)表示發生新情況;本來並不如此;含有“剛剛”的意思。
(8)(副)對比起來表示數量小;次數少、能力差等;有“隻”、“僅僅”的意思。
(9)(副)表示強調或確定的語氣(句尾常用‘呢’字):那裏的風景~美呢!
才字詳細解釋
形容詞
(1) (象形。甲骨文字形,上麵一橫表示土地,下麵象草木的莖(嫩芽)剛剛出土,其枝葉尚未出土的樣子。本義:草木初生)
(2) 同本義
才,草木之初也。——《說文》
(3) 有才能;有本領
試使鬥而才。——《聊齋誌異·促織》
(4) 又如:才郎(有才學的郎君);才哲(才智卓越的人);才雄(傑出的人才);才英(指才華傑出的文人);才傑(傑出的人才)
名詞
(1) 才力;才能
任人之才。——《淮南子·主術》
雖才高於世,而無驕尚之情。——《後漢書·張衡傳》
況劉豫州王室之胄,英才蓋世。——《資治通鑒》
(2) 又如:才伐(才力門望);才格(才能。一說指才能高低的程度);才望(才能與名望);才理(才力和思路);才筆(寫作的才華);才義(才思和義理)
(3) 人才。常寫作“材”
樂裏多才。——《列子·仲尼》
舉賢才。——《論語》
救時應仗出群才。——清· 秋瑾《黃海舟中》
(4) 又如:唯才是舉;幹才;廣開才路;棟梁之才;廊廟之才
(5) 天賦的特殊才能 。如:詩才;才調(才情風格)
(6) 從才能方麵指某類人
夫管子,天下之才也。——《國語·齊語》
(7) 又如∶奴才;蠢才;天才;人才
(8) 通“材”。材資;本能
非天之降才爾殊也。——《孟子·告子上》
才能不及中人。——《史記·李將軍列傳》
西門豹治 鄴,民不敢欺,三子之才能,誰最賢哉?——《史記·滑稽列傳》
五才之用,無或可廢。——《後漢書·馬融傳》
木有用叫做“材”,物有用叫做“財”,人有用叫做“才”。故“材”、“財”、“才”三字同源。——王力《同源字典》
當今乏才,以爾為柱石之用,莫傾人棟梁。——《世說新語·規箴》
(9) 姓
副詞
(1) 剛剛
才數月耳。——《漢書·賈才傳》
遠縣才至,則胡又已去。——《漢書·晁錯傳》
此印者才畢,則第二板已具。——宋· 沈括《夢溪筆談》
(2) 又如:剛才(剛要,剛剛);方才(才,剛剛)
(3) 這樣遲,這麽遲 ——前麵有問原因的疑問詞語。如:你怎麽才來?
(4) 僅,隻 ——表示數量少,程度低
初極狹,才通人。——晉· 陶淵明《桃花源記》
淺草才能沒馬蹄。——唐· 白居易《錢塘湖春行》
(5) 又如:一共才十個,不夠分;才屬(僅能連續)
(6) 表示隻有在某種條件下或由於某種原因、目的而能怎麽樣。用於後一分句,前一小句常有“隻有、必須、要、因為、由於”等詞語
惟正月才生魄。——《晉書·夏侯湛傳昆弟誥》
才小富貴,便豫人家事。——《晉書·謝混傳》
(7) 又如:要多練習,才能提高成績;正因為有困難,才派麻豆成人午夜视频去
(8) 強調確定語氣
(9) 才+形+呢。主要強調程度高。如:這才好呢!
(10) 才+…。含有“別的不是”的意味。如:這才是好樣的!
(11) 才+動+呢。肯定句少用。如:我才不去呢!
才字康熙字典
才【卯集中】【手部】 康熙筆畫:4畫,部外筆畫:0畫
《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,
音裁。《說文》艸木之初也。從丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。從木省。別作材,非。
又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官誌》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。
又質也,力也。《詩·魯頌》思無期,思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。
又姓。明尙書才寬。
又《集韻》通作材。《說文》材,水挺也。從木,才聲。《徐曰》木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。
又《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴,便豫人家事。
又與裁通。《戰國策》惟王才之。
又與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。
又《集韻》將來切,與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。
又作代切,音再。義同。
又葉卽由切,音遒。《焦氏·易林》季子多才,使我不憂。
才字說文解字
說文解字
才【卷六】【才部】
艸木之初也。從丨上貫一,將生枝葉。一,地也。凡才之屬皆從才。昨哉切〖注〗徐鍇曰:“上一,初生歧枝也。下一,地也。”文一
說文解字注
(才)艸木之初也。引伸爲凡始之偁。釋詁曰。初哉始也哉卽才。故哉生明亦作才生明。凡才材財裁纔字以同音通用。從丨上貫一。將生枝葉也。一、逗。地也。一謂上畫也。將生枝葉謂下畫。才有莖出地而枝葉未出。故曰將。艸木之初而枝葉畢寓焉。生人之初而萬善畢具焉。故人之能曰才。言人之所藴也。凡艸木之字才者、初生而枝葉未見也。屮者、生而有莖有枝也。㞢者、枝莖益大也。?者、益茲上進也。此四字之先後次弟。昨哉切。一部。凡才之屬皆從才。
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