熟字的解釋
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拚音 注音 ㄕㄨˊ,ㄕㄡˊ 五筆 YBVO
部首 灬部 總筆畫 15畫 結構 上下結構
五行 統一碼 719F
筆順 點、橫、豎、橫折、橫、橫撇/橫鉤、豎鉤、提、撇、橫折彎鉤/橫斜鉤、點、點、點、點、點
英文翻譯 well-cooked; ripe; familiar with

熟字基本解釋

shúshóu

1. 食物燒煮到可吃的程度:飯熟了。

2. 植物的果實或種子長成,又特指莊稼可收割或有收成:成熟。瓜熟蒂落。

3. 程度深:熟睡。熟思(經久而周密地思考)。深思熟慮。

4. 做某種工作時間長了,精通而有經驗:熟練。嫻熟。熟習。熟能生巧。

5. 習慣,常見,知道清楚:熟人。熟悉。熟記(強記)。輕車熟路。

6. 經過加工煉製的:熟鐵。熟皮子。熟石膏。熟石灰。

1.口語,義同“熟”(shú)

2.另見 shú

熟字詳細解釋

shóushú

(1) ——口語,義同“熟”(shú

(2) 另見shú

動詞

(1) (形聲。從火,孰(shú)聲。本作“孰”。“熟”是後起字。本義:煮熟,食物烹煮到可吃的程度)

(2) 同本義

熟治萬物。——《禮記·禮運》。疏:“謂烹煮。”

宰夫胹熊蹯不熟。——《左傳·宣公二年》

(3) 又如:熟末(指煮得爛熟的食物);熟切店(賣熟肉的店鋪);熟水(開水);熟獻(指烹熟的上獻祭品)

(4) 穀物、水果或微生物等成熟

秋,大熟,未收。——《書·金滕》

五穀熟而民人育。——《孟子·滕文公上》

瓜熟蒂落。——張君房《雲笈七簽》

稻有七月熟者,有八九月熟者,有十月熟者謂之晚稻。——宋· 沈括《夢溪筆談》

(5) 又如:早熟;熟歲(穀熟之歲);熟顆(指成熟的糧食顆粒)

(6) 成熟

夫仁,亦在乎熟之而已矣。——《孟子·告子上》

功成業熟也何難。——廬肇《成名後作》

(7) 熟悉

胡不謀之人心以熟吾道?——柳宗元《斷刑論下》

無他,但手熟爾。——宋· 歐陽修《歸田錄》

(8) 又如:熟嫻(即“嫻熟”。熟練);熟嘴(油嘴;貧嘴);純熟(很熟練);熟精(熟悉精通);熟會(熟練);熟溜(熟練貌);熟口(嫻於唱曲的人)

形容詞

(1) 經過加工或處理過的 。如:熟麻(煮熟的麻);熟藥(經過加工炮製的藥材);熟衣(煮煉過的絲製品製成的衣服);熟紙(經過煮捶或塗蠟的紙);熟貨(用原料加工製成的物品);熟肚(懷孕或生育過的婦女);熟糞(漚熟的糞肥)

(2) 有收成;豐收

天之道出陽為煖以生之,出陰為清以成之,是故非薰也不能有育,非薰也不能有熟,歲之精也。——漢· 董仲舒《春秋繁露·煖燠孰多》

(3) 又如:熟年(豐年);熟歲(豐年);熟榮(豐收)

(4) 熟悉

此論不可不熟。——《呂氏春秋·重已》。注:“猶知也。”

而敬亭耳剽口熟,從委巷活套中來者,無不與 寧南意合。—— 清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

(5) 又如:熟口(熟悉演唱的人);熟間(熟悉的行業);熟精(熟悉精通);熟腳(熟悉情況的人);熟落(熟悉);熟會(熟悉);熟曉(十分了解);熟滑(熟悉);熟分(熟悉;相熟);熟狎(過分親昵、隨便);熟不講禮(熟人不必計較禮數)

(6) 土壤經過多年耕耘,已適於作物生長的 。如:熟土;熟地;熟田

(7) 精審,仔細

凡聞言必熟論,其於人必驗之以理。——《呂氏春秋·察傳》

願大王熟察,少加憐焉。——漢· 鄒陽《獄中上梁王書》

(8) 又如:熟念(反覆斟酌,仔細考慮);熟視(細看);熟味(仔細體會);熟籌(仔細籌劃);熟算(深入細致地謀劃);熟尋(仔細探索);熟議(仔細計議);熟耕(精耕);熟計(周密地謀劃)

(9) 表示程度深

守門卒方熟寐,盡殺之。——《資治通鑒·唐紀》

(10) 又如:熟臥(熟睡);熟寐(熟睡);熟寢(熟睡);醉熟(沉醉);熟暑(酷暑);熟紅(深紅)

量詞

(1) 在一年內農田作物成熟的次數 。如:兩熟

(2) 結果、開花或生出其他產品的活動或事實 。如:一年三熟

(3) 另見shóu

熟字康熙字典

熟【巳集中】【火部】 康熙筆畫:15畫,部外筆畫:11畫

〔古文〕𡒒《玉篇》市六切《廣韻》殊六切,𠀤音淑。《說文》本作𦏧。食飪也。《玉篇》爛也。《禮·祭義》亨熟羶薌。

《廣韻》成也。《書·金滕》歲則大熟。

《戰國策》願王熟慮之。

《史記·齊悼惠王世家》灌將軍熟視笑曰:人謂魏勃勇,妄庸人耳。

《史記·大宛傳》率多進熟於天子。《註》漢書音義曰:進熟,美語如成熟者也。

《釋名》荊豫人謂長婦曰熟。熟,祝也。祝,始也。《韻會》熟,本作孰。後人加火,而孰但爲誰孰字矣。

熟字說文解字

說文解字

𦏧【卷三】【丮部】

食飪也。從𠃨𦎫聲。《易》曰:“孰飪。”殊六切

說文解字注

𦏧)食餁也。餁、大孰也。可食之物大孰、則丮持食之。從𠃨𦎧。亯部曰。𦎧、孰也。此會意。各本衍聲字。非也。殊六切。三部。孰與誰雙聲。故一曰誰也。後人乃分別𤍨爲生𤍨、孰爲誰孰矣。曹憲曰。顧野王玉篇始有𤍨字。易曰孰餁。鼎彖傳曰。以木巽火、亯餁也。許所據作孰餁。

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