須
陀
洹
詞語解釋
須陀洹
◎見“須陀洹果" class=primary href=/cidian/ci-770903bcf>須陀洹果”。
國語辭典
須陀洹
◎佛教修行者入聖道的果位之一。為聲聞乘初果。證得須陀洹的人必不再投生三惡道，並且決定將會解脫輪回。須陀洹可分須陀洹向和須陀洹果。須陀洹向是指已入聖道，但還未達須陀洹果的境界。也作“預流”。
例證《大智度論 · 卷三》：“彌勒佛隨眾心，為說種種法，有人得阿羅漢、阿那含、斯陀含、須陀洹。”
網絡解釋
須陀洹
須陀洹（梵語：Srotāpanna，巴利語：Sotapanna），又譯為預流、入流，佛教術語，是佛教中最初的修行位階，為沙門四果中的初果。由於修行者的性格不同，分成隨信行與隨法行兩種。隨信行是依四不壞淨修行，而隨法行是能正確了解四諦，依現觀而得法眼淨。雖區分兩種方法，但這是入門之差別，而非證悟的內容不同，因此聖典記載：“信根成就，即是慧根。”由於參與了聖者的行列，所以稱為“預流”。